Vi har alle hørt historier med merkelige mennesker bor i Montana; Unabomber, frihet militsen, dårlig sods fast i det føderale vitne beskyttelse programmet.
Jeg forsikrer deg om fleste av mennesker som lever i Montana er vennlige, høflige, er rimelig forstandig og vil gå ut av deres måte å låne en hånd med fremmede.
Nå er jeg en kynisk Californian transplanted i Montana. Jeg kan ikke hjelpe, men føler mistenkelig av nyttig fremmede.
Oh, kontorist ønsker å frivillig bruken av hans lastebil for å hale nye skrivebord mitt hjem, gjør han? Tilbake! Jeg vet hvordan du bruker denne pepperspray!
Dette faktisk skjedde, sans trusler og pepperspray.
Jeg kjøpte en desk på lokale kramper og skjønte jeg hadde ingen måte å få det til min leilighet. Kontorist tilbudt å dra det til min plass, helt gratis og etter arbeidstimer.
Nei, han ble ikke trykket på meg! Fyren var minst seksti år gammel. Han ble derfor frivillig fordi jeg trengte hjelp. Hans tilbud med no-strings-vedlagt blåste meg bort.
Desperat, jeg er avtalt. Han leverte den skrivebord som lovet, sa: "Glad jeg kunne hjelpe" og venstre.
"Rare," jeg blåste. "Hva er galt med disse menneskene?"
Den kontorist beundringsverdig holdning er ofte funnet gjennom Montana. Selv barn er rimelig høflig og nyttig.
Etter tre år bor her, men fortsatt jeg skeptisk. Du kan ta jente ut av California, men du kan ikke ta pepperspray ut av jente.
Lokalsamfunn i denne tilstanden er tungt familie-orientert. Samfunnet grilling holdes i en park i nærheten av mitt hjem i løpet av sommeren. Fjerde av juli picnics, andebryst løp (ikke spør), faktiske kirkesammenkomster — Hvis hendelsen er sunn familie moro det skjer her.
Jeg ikke delta på disse funksjonene.
Jeg har mer begynnelsen Christian slektninger i denne tilstanden enn bør være lovlig tillatt. En slektning er vanligvis koblet til hvilken hendelse samfunnet blir holdt.
Hvis jeg delta en eneste av disse hendelsene, vil jeg bli forventet å delta på hver enkelt hendelse følgende. Hvis jeg ikke gjør det, vil alle slektningene mine banke på døren på samme tid å finne ut hvorfor.
Ovenfor er et eksempel på hvordan tett strikk lokalsamfunn er. Fleste her er arbeidsomme, konservative, Bibelen-thumpers. De viktigste temaene i samtalen er: huntin' og fishin', kirke, barn, familie Generelt og Gårdsarbeid.
For de av oss mer liberale tenkende, ikke gift, uten barn, ikke ranchers og uenig i huntin' og fishin' noen sjanse i samtalen er begrenset.
Hyggelige mennesker, men en bagatell som er kjedelig.
Crazies Montana er kjent for, skjønt, eksisterer.
En stor muskuløs mann lumbered inn i det lokale humane samfunnet mens jeg var nylig det. Tørket søle caked sine støvler. Svart hår draped hans skuldre. Han hadde på seg en Lær og ull strøk over hans flanell skjorte og jeans. Frakken luktet som om han bare skrelles det på baksiden av en bøffel.
Han ba for hans hunden i en growling stemme, en skremmende glimt i øynene hans. Hans jakt hunden ble hentet inn fra tilbake merder.
Kvinnen bak skrivebordet fortalte mannen han trengte å kjøpe en lisens for hans hunden. Han spurte hvorfor. Enhver hunden som trengs for å bli lisensiert. Det er lov.
Mannen sprekker i et lidenskapelig tale om hvordan lisensiering hundene var et annet triks av den onde regjeringen til å ta knekken vår frihet. Han nevnte noe om mind-kontroll. Sine muskler syntes å vokse sammen med skremmende lys i øynene.
Jeg edged unna mannen mens jeg fylt ut et skjema for en ny lisens for min hund. Hver kvinne bak skrivebordet holdt en høflig smil fast på ansiktet hennes. Eldre kvinne holdt hennes hånd på telefonen.
Mannen endelig fanget en lisens-skjemaet og stalked ut av kontoret, dårlig utsatt djevelen, og tok hans stank med ham.
Hva kan du si etter en avkjøring sånn? Jeg håper stor fyren er lykkelig pawing bakken med hans kamerat buffalo menn.
Montana's weirdoes kommer i alle former, størrelser, lukter og personligheter, men folk gjør deretter over hele verden.
Gud velsigne weirdoes for å gjøre livet fargerike.
No comments:
Post a Comment